-
扩及俗人。本文第二节首先探讨中古露尸葬的渊源，第三节讨论中国中古僧人的林葬，第四节叙述三阶教和林葬的发展，第五节则就三阶教的僧俗墓群，做区域性深入的讨论，第六节则探讨林葬所涉及的一些问题 。 ...露尸葬更为流行，实行者也从僧人扩及俗人。 本文所讨论的仅限于露尸葬中的林葬部分，第二节首先探讨中古露尸葬的渊源，第三节讨论中国中古僧人的林葬，第四节叙述三阶教和林葬的发展，第五节则就三阶教的僧俗...
刘淑芬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07013248102.html
-
背景暨佛教环境1 壹、日本佛教势力的萎缩1 贰、台湾斋教的发展产生困境1 参、大陆佛教的重建2 第二节 光复后台湾佛教的发展2 第三节 研究动机与问题3 第四节 研究方法、范围与前人研究成果...伍、结论67 第三节 智谕法师68 壹、生平事略68 贰、净土思想69 参、解行实践80 肆、内修外弘80 伍、结论85 第四节 妙莲法师86 壹、生平事略87 贰、思想特质87 ...
林美满
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07540253926.html
-
二、二个诠释学问题 23 第三节、研究原则 29 一、方法与原则之辨 29 二、本文的研究原则 32 第四节、研究范围与研究步骤 33 一、研究范围 33 二、研究步骤 35 第贰章、...功能说论教相为观行指南 84 第四节、信仰是终极关怀的态度──论狄立希的“新教原则” 89 第五节、“语言是存有的开显”与“语言是存有的符应”二种语言观的分辨 95 一、语言是存有的符应 96 ...
王兴焕
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08153755228.html
-
“诚”。至于其余的五种根本烦恼，十八种随烦恼都是属于正心范围之内的。若有人能于诚意之后进而避免这十八种过失，成全那十八种善行，便是拔除贪嗔痴，具足智、仁、勇了。那便是“善人”。 第四节 修身 ...修行中得定，那才是真正圆顿的定呢。 第四节 布施 佛教的修行，最要紧是要人看得开放得下。世人放不下的，第一便是自身，第二便是财物。假使有人肯将财物周济他人而不自己享受，即便是放下了。况且佛教徒是要...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15401357299.html
-
3第二节 研究范围与现代研究成果 6第三节 研究进路与方法 14第二章 《声闻地》的四种所缘境事 16第一节 所缘的定义与作用 16第二节 四种所缘境事释义 21第三节 四种所缘境事的顺序 36第四节...理修（智） 71二、《三无性论》的如量、如理 73三、如量智、如理智 75第四节 瑜伽行派其它经论中的尽所有性、如所有性 78一、《深密解脱经》的所应修行者修行、修行至究竟处 78二、《宝性论》中的遍...
刘慧玲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16224359879.html
-
三节 研究架构与研究方法 7 第四节 参考文献之回顾11 第贰章 “菩提心”的历史考察15 第一节 从文字字义认识“菩提心”16 一、 菩提16 二、 菩提心19 第二节 从佛教心识论认识“菩提心”22 一、 原始及部派时期的心识论概说23 二、 大乘时期的心识论概说26 第三节 原始及部派时期菩提心思想之概说31 第四节 大乘时期菩提心思想之概说41 第参章 菩提心的发起与...
邱湘凌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17000561971.html
-
章节目录 第一章 绪论 1 第一节 研究动机与问题 10 第二节 观音信仰研究的文献与回顾 11 第三节 研究方法范围与预期研究结果 20 第四节 论文架构 23 第二章 台湾观音信仰的...四大法派之一超峰寺 67 第三节 民间信仰圣地万华龙山寺 72 第四节 台湾斋教的典型大溪斋明寺 78 第五节 道教色彩浓郁的桃园观音乡石观音甘泉寺 83 第六节 一贯道圣地新店大香山慈音岩 ...
刘蔡春美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17033462194.html
-
第四节 问题意识与研究目的16 壹、问题意识16 貮、研究目的17 第二章 研究方法18 第一节 研究方法的考虑?18 壹、方法论的抉择18 贰、叙事研究取向的探讨19 参、自我探究的合...三：前门拒狼?后门进虎61 壹、把自己变成战场61 贰、初学禅修的搅扰?65 参、困顿的秘密75 第四节 故事四：离开?归返77 壹、以离开做为出口77 貮、离开带来的讯息81 第五节 ...
蔡丽芬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17095962520.html
-
大般若经》之相关研究 8 3. 关于声闻乘与菩萨乘间的衔接与超越之相关研究 9 第四节 研究目标 11 第五节 章节安排 12 第二章 “无明”概说：从印度思想到佛教各经论 14 ... 27 2. 无明是引发生命相续的主要动力 30 第三节 无明于《阿含经》的意涵之二：无明是相对于明的一种智慧缺如状态 33 第四节 从《阿含经》对无明状态的譬喻得知：声闻乘的首要之务在于...
陈仕苹
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21220763634.html
-
“诚”。至于其余的五种根本烦恼，十八种随烦恼都是属于正心范围之内的。若有人能于诚意之后进而避免这十八种过失，成全那十八种善行，便是拔除贪嗔痴，具足智、仁、勇了。那便是“善人”。 第四节 修身 ...修行中得定，那才是真正圆顿的定呢。 第四节 布施 佛教的修行，最要紧是要人看得开放得下。世人放不下的，第一便是自身，第二便是财物。假使有人肯将财物周济他人而不自己享受，即便是放下了。况且佛教徒是要...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21403364540.html